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T256經一處本文入注且錯置

fun - 週六, 2021/07/17 - 12:08

《唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經》：「(引)(大)尾儞也(明)(二合)滿怛囉(呪)(五十七)　阿(無)耨哆囉(上)滿怛
囉(呪阿無)(五十八)　娑麼(等)娑底(等)滿
怛囉(呪)(五十九)」(CBETA 2021.Q2, T08, no. 256, p. 852a16-18)

五十八句中紅色小注「阿無」兩字，應為「阿(無)」，且應置於第五十九句「娑麼」之前。如下：
阿(無)耨哆囉(上)滿怛囉(呪)(五十八)　阿(無)娑麼(等)娑底(等)滿怛囉(呪)(五十九)

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T375卷5一處標點請訂正

fun - 週六, 2021/07/10 - 22:00

T12n0374_p0396c06║滿故，名大涅槃。」　迦葉菩薩白佛言：「世尊！我
T12n0374_p0396c07║今始知，如來至處，為無有盡處。若無盡，當知
T12n0374_p0396c08║壽命亦應無盡。」

==>

T12n0374_p0396c06║滿故，名大涅槃。」　迦葉菩薩白佛言：「世尊！我
T12n0374_p0396c07║今始知，如來至處，為無有盡。處若無盡，當知
T12n0374_p0396c08║壽命亦應無盡。」　

參見

T37n1764_p0674c14_##對昔不知名今為始，無盡猶前常住義也。「處
T37n1764_p0674c15_##若無盡，當知壽命亦無盡」者，領解脫德。法無

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T0125 v23 一处偈文可疑标点

kxmp - 週一, 2021/06/21 - 13:47

雖誦千章，　　不義何益？　　不如一[14]句，

聞可得道。　　雖誦千言，　　不義何益？

不如一義，　　聞可得道。　　千千為[15]敵，

一夫勝之，　　未若自勝，　　[16]已忍者上。

《增壹阿含經》卷23：「？」(CBETA 2021.Q2, T02, no. 125, p. 673b26)

这个问号后面变成3句一行了
看起来好像2句一行比较好? 

反正这个看起来前后不统一啊 前面一半是2句一行的呢

 

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T0026 几处标点不一致

kxmp - 三, 2021/06/09 - 14:08

《中阿含經》卷18：「是妄言法，則是幻化」(CBETA 2021.Q2, T01, no. 26, p. 542b7)
《中阿含經》卷18：「妄言法則是幻化」(CBETA 2021.Q2, T01, no. 26, p. 542b12-13)

 

v36
彼離受生色、像寶，斷受生色、像寶

其他地方(v12/19/49)都是 受生色像寶

 

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T0026 v7 几处标点不一致

kxmp - 周日, 2021/06/06 - 15:09

《中阿含經》卷7：「彼心緣界住止、合一、心定、不移動」(CBETA 2021.Q2, T01, no. 26, p. 464c20-21)
《中阿含經》卷7：「彼心緣界住，止合一心，定不移動。」(CBETA 2021.Q2, T01, no. 26, p. 465b10-11)

...

地火水风都这样说了遍 所以有3处不一致

 

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T1600卷上一處標點訂正

fun - 二, 2021/05/25 - 15:50

T31n1600_p0465c09║非一，若異應成法性異法。便違正理，如苦等

T31n1600_p0465c10║性；若一則應非淨智境亦非共相。此即顯空

==>

T31n1600_p0465c09║非一，若異應成法性異法，便違正理，如苦等

T31n1600_p0465c10║性；若一則應非淨智境亦非共相。此即顯空

分號前出現句號。

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N0004 2处缩进

kxmp - 週六, 2021/05/22 - 15:39

《長部經典(第15卷-第23卷)》：「有名聲諸天 於此等十之」(CBETA 2021.Q2, N07, no. 4, p. 229a12-13)

 

...到这里《長部經典(第15卷-第23卷)》：「於此等十之」(CBETA 2021.Q2, N07, no. 4, p. 236a12)

这2个中间 有好几个都歪了

一共好像是6处

 

 

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T848卷一標點問題

fun - 週五, 2021/05/07 - 11:48

T18n0848_p0001b02║真言道句法。又現執金剛普賢蓮華手菩薩
==>
T18n0848_p0001b02║真言道句法。又現執金剛、普賢、蓮華手菩薩

菩薩名似宜斷開。

T18n0848_p0004c04║螫之類、離如是諸過。遇良日晨定日時分宿
T18n0848_p0004c05║直，諸執皆悉相應。於食前時值吉祥相，先當
==>
T18n0848_p0004c04║螫之類，離如是諸過。遇良日晨、定日、時分、宿
T18n0848_p0004c05║直、諸執皆悉相應，於食前時值吉祥相，先當

據一行疏，日晨、定日、時分、宿直、諸執，各指不同的特定時間或日子，似應斷開。

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T0625 v1 一处

kxmp - 週六, 2021/04/24 - 13:45

《大樹緊那羅王所問經》卷1：「然是音聲[2]本。無住處」(CBETA 2021.Q1, T15, no. 625, p. 372a10-11)[2]：本無【大】，無有【宮】【聖】

 

本后面的句号应该删掉吧

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T0123 一处标点

kxmp - 週一, 2021/04/12 - 15:09

護此諸根不染、外塵如吐惡見。

应该是
護此諸根不染外塵如吐惡見。

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