農曆七月十五日是佛教的盂蘭盆節。根據保存在歷代藏經裡的《佛說盂蘭盆經》，這一天不僅是報答父母恩情的日子，也是修持善業、廣結善緣的重要節日。
「盂蘭盆」是一個古代漢譯詞，唐朝的佛教術語手冊《一切經音義》記錄作「倒懸」的意思，與「受倒懸、饑餓之苦的鬼道眾生」有關。因此，七月半在民間也被稱為「鬼節」。
七月月圓的這一天，是佛教出家人結束三個月閉關修行的「解夏日」或稱「僧自恣日」。僧人們在解夏這一日聚集，分享修行心得，也坦誠地指出自己需要改進的地方。因為諸佛看到弟子們精進修行而感到歡喜，所以這一天也稱作「佛歡喜日」。
那麼，這一天為什麼跟報恩有關呢？《佛說盂蘭盆經》中描述了一個感人的故事：佛陀的弟子大目乾連發現自己的母親在餓鬼道受苦。他試圖用神通力送食物給母親，但食物到了母親手中就變成了火炭。大目乾連求助於佛陀。佛陀告訴他，子女如果在每年的七月十五供養佛及僧眾，並將此隨喜讚歎「解夏日」的功德迴向父母，就能報答父母養育及慈愛之恩。
在這特別的日子裡，我們讚歎僧人在夏天的精進修行，實質地供養衣服、飲食、湯藥等起居資具，護持僧眾繼續安心修行。不僅為先人祈福，也培養隨喜與慷慨的美德，以灌溉自身的菩提幼苗。
但是，感恩和善行不應局限於某一天。願我們能夠藉此因緣，反思生命的價值與意義。
相關經文出處：
《一切經音義》卷34：「盂蘭盆 (此言訛也。正言烏藍婆拏，此譯云倒懸。案西國法，至於眾僧自恣之日，云：先亡有罪，家復絕嗣，亦無人饗祭，則於鬼趣之中，受倒懸之苦；佛令於三寶田中俱具奉施佛僧，祐資彼先亡，以救先亡倒懸飢餓之苦。舊云盂蘭盆是貯食之器者，此言誤也。)。」
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T54n2128_p0535b10
《佛說盂蘭盆經》：「善男子！若有比丘比丘尼、國王太子、王子大臣宰相、三公百官、萬民庶人行孝慈者，皆應為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日——佛歡喜日、僧自恣日——以百味飲食安盂蘭盆中，施十方自恣僧，乞願便使現在父母壽命百年、無病，無一切苦惱之患，乃至七世父母離餓鬼苦，得生天人中，福樂無極。」https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T16n0685_p0779c06
《佛說盂蘭盆經》：「佛告諸善男子、善女人：『是佛弟子修孝順者，應念念中常憶父母，供養乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝順慈憶所生父母，乃至七世父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養、慈愛之恩。若一切佛弟子應當奉持是法。』」https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T16n0685_p0779c15
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