經文標點討論區

T1598 一处标点

kxmp - Fri, 2020/07/24 - 14:13

v1

若離阿賴耶識智不能永斷，於義遍計彼不斷故。無分別智則不得有執，有遍計所執義故。

应该是
若離阿賴耶識智, 不能永斷於義遍計. 彼不斷故, 無分別智則不得有執，有遍計所執義故。

 

v4有一处可疑

色自性空，不由空故色空非色。色不離空，色即是空、空即是色。

故后面应该有个标点

但是我在想到底第一个逗号要不要去掉呢? 像这样

色自性空不由空故. 色空非色, 色不離空，色即是空、空即是色。

 

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T0865一处标点

kxmp - Fri, 2020/06/26 - 13:44

是个换行的

 

《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》卷2：「「嚩日囉[＊](二合)藥乞灑[＊](二[＊]合)」從一切如來心纔出已」(CBETA 2020.Q1, T18, no. 865, p. 213a19-20)
[＊9-2]二合【大】＊，〔－〕【乙】【丙】＊。[＊18-1]合【大】＊，合一【宋】【元】＊，合一句【明】＊。


应该是
「嚩日囉[＊](二合)藥乞灑[＊](二[＊]合)」
從一切如來心纔出已

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T882 v25一处标点

kxmp - Fri, 2020/06/05 - 13:54

[0425a24] 「蓮華部成就智教理：

「即彼虛空妙青色，　　是中隨見蓮華相，
　此大蓮華部印明，　　成就出生如是法，
　寶部成就智教理。
　若在虛空若餘方，　　即彼虛空淨無垢，
　漸廣出現光明鬘，　　見已速得成就法。
　金剛薩埵等大士，　　月曼拏羅妙光明，
　隨方如應現聖身，　　成就時起自色相。」


这个
"寶部成就智教理。" 应当是黑色字体

"若在虛空若餘方。" 这个前面应该有方括号

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阿彌陀經這處標點，是否搞得過於複雜了

chinakid - Tue, 2020/05/26 - 15:29

舍利弗！汝勿謂：『此鳥實是罪報所生。』所以者何？彼佛國土無三惡[10]趣。舍利弗！其佛國

汝勿謂一句，通作為佛對舍利弗所說，語氣乾淨整潔，於理於義皆無妨害，不是很好嗎？何須在此處強分人稱，把後面幾個字作為舍利弗所說？搞得太複雜了。

而且，現時人誦經時，若需換氣，大都在“此鳥”之後，若如此標點，這樣讀就不行了。而在謂後停頓換氣，世所鮮見。

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t312 一处标点

kxmp - Tue, 2020/05/12 - 23:55

状态: 已完成

v3
若無勤墮即無非我，若無非我即亦無我
应该是
若無勤墮即無, 非我，若無, 非我即亦無我

 

----------------这下面是可疑的--------------

v6
非血肉染污筋骨聯續出入息等資養所生。

v8
：「寂慧當知，此即是為如來語密。
那个方括号后面断掉了
 

//哎呀这个经标点质量真高!! 要是所有的都这么高就太好了!!!

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T1525 一处标点

kxmp - Fri, 2020/05/08 - 13:52

状态: 已完成

v3
說多欲不知足過少欲知足利益
应该是
說多欲不知足過, 少欲知足利益

v4
如斷善根慈悲無諍滅盡定等，得罪得福。」
应该是
如斷善根, 慈悲, 無諍, 滅盡定等，得罪得福。」

如心聲焰非因緣滅
应该是
如心, 聲, 焰, 非因緣滅

以彼心聲不相待故
应该是

以彼心, 聲, 不相待故

v6 2020-05-11
以諸凡夫取著虛妄戲論我相心顛倒故，
应该是
以諸凡夫取著虛妄, 戲論我相, 心顛倒故，

v7
[0262b23] 依假名眾生、有為諸行起眾生相戲論，
应该是
依假名眾生有為諸行, 起眾生相戲論，

v8
及心不相應法身業口業皆悉共生
应该是
及心不相應法, 身業口業皆悉共生

以生煩惱業迭共因緣故
应该是
以生, 煩惱, 業, 迭共因緣故

不見一法從自在天微塵等生
应该是
不見一法從自在天, 微塵等生

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多个十地经 第七地一处标点需统一

kxmp - Mon, 2020/05/04 - 14:37

#这都是我看1522时候发现可疑的地方 然后我一查其他版本 发现也都不对劲了 1522不放在这里 写原帖里面了.

v287 v5 尸羅達摩译本
雖常寂滅，而以方便還示熾然，雖然不燒常順佛智；示[A5]入聲聞及獨覺地得佛境界藏；示住魔境界[A6]越四魔道現行魔法；
应该是
雖常寂滅，而以方便還示熾然，雖然不燒; 常順佛智, 示[A5]入聲聞及獨覺地. 得佛境界藏, 示住魔境界[A6]; 越四魔道, 現行魔法；

 

t278 v25 旧译华严

心常善寂；以方便力故，而還熾然隨行佛智，轉聲聞、辟支佛地至佛[5]法藏而現魔界，雖過四魔而現魔行；

应该是

心常善寂, 以方便力故，而還熾然; 隨行佛智，轉聲聞、辟支佛地; 至佛[5]法藏而現魔界，雖過四魔而現魔行；

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T1522 一处标点

kxmp - Sun, 2020/04/26 - 00:59

v1
於所說法中不見法器聞增疑惑，是故不說。
应该是
於所說法中不見法器, 聞增疑惑是故不說。

 

v2 2020-04-26 22:53:39
如兔角耶不也？可如是取，異此空智更有異空耶不也？可如是取，有彼此自體彼此轉滅耶不也？云何取此自體空？「

应该是
如兔角耶? 不也可如是取，異此空智更有異空耶? 不也可如是取，有彼此自體彼此轉滅耶? 不也云何取此自體空？「

#0133a12后面 0133b15前面 所有的 ...耶不也？ 都应该重新划分下

 

v7 2020-05-03 01:18:36

[0166b26] 經曰：是菩薩為利益眾生故，善知世間所有書論印算數石性等論
应该是

[0166b26] 經曰：是菩薩為利益眾生故，善知世間所有書論, 印, 算數, 石性等論

 

v8 2020-05-04 01:05:20
九、一切法如幻夢影響水中月鏡中像焰化平等故；
应该是
九、一切法如幻 夢 影 響 水中月 鏡中像 焰 化 平等故； //顿号隔开

 

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T1092 两处标点

kxmp - Tue, 2020/03/31 - 22:35

我打算把比较严重的挑出来 其他就不管了.

v1
一者身無眾病。若有宿業病生速令除差二者
应该是
一者身無眾病。若有宿業病生速令除差. 二者

v2
華曼拏羅印三昧[＊]耶門世尊此真最勝廣大解脫
应该是
華曼拏羅印三昧[＊]耶門. 世尊此真最勝廣大解脫

2020-04-06 13:57:34

新式标点没v1-v2这个问题. 下次看到什么地方再跟新标点一核对就不会有重复内容了.

2020-04-12 00:33:59

v14

T20n1092_p0299a08_##║三昧耶；不空種種論偈諷頌理趣毘柰耶經
应该是
T20n1092_p0299a08_##║三昧耶；不空種種論偈 諷頌 理趣 毘柰耶經
//顿号分开

 

2020-04-21 22:22:54

v22 
應當如法加持金造不
T20n1092_p0346a21_##║空王觀世音菩薩，
应该是
應當如法加持金, 造不
T20n1092_p0346a21_##║空王觀世音菩薩，

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T310 v51 两处

kxmp - Fri, 2020/03/27 - 23:33

v51

如是般若不與業障同止，不與煩惱障法障見障報障智障同止
应该是
如是般若不與業障同止，不與煩惱障 法障 見障 報障 智障同止
#这个应该用顿号分开

如是般若不與無智同止，不與智識世俗勝義乃至不與一切有情相貌作意而共同止。
应该是
如是般若不與無智同止，不與智識,世俗,勝義乃至不與一切有情相貌作意而共同止。

 

 

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