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《阿毘達磨俱舍論》卷21:「即彼意識所起煩惱,遍與意識[3]識受相應」(CBETA 2023.Q1, T29, no. 1558, p. 110b10-11)[3] 識【大】,諸【宋】【元】【明】【宮】
當依【宋】本。
《阿毘達磨俱舍釋論》卷15:「偈曰:無羞及無慚,[*]姤悋及掉起,憂悔疲弱睡,倒起惑有八,及忿覆。釋曰:若隨毘婆沙道理說,有十種倒起,八如前,并忿恨及覆藏為十。此中無羞,無慚,於前已釋。於他圓德心不安喜,名嫉[*]姤。」(CBETA 2023.Q1, T29, no. 1559, p. 262c14-18)[*5-6] 姤【大】*,妬【宋】【元】【明】【宮】* [*5-7] 姤【大】*,妬【宋】【元】【明】【宮】*
兩處當依【宋】本。
kgchan74好:
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