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雖然磧砂藏、高麗藏、大正藏皆作「善」，但湛然《維摩經略疏》卷第九對這段經文的解釋很是清楚。另外，此段敘述邏輯跟前後相關文句雷同：

• 《維摩詰所說經》卷2：「佛、法、眾為二。佛即是法，法即是眾，是三寶皆無為相，與虛空等，一切法亦爾。能隨此行者，是為入不二法門」(CBETA 2019.Q2, T14, no. 475, p. 551b11-13)
• 《維摩詰所說經》卷2：「福行、罪行、不動行為二。三行實性即是空，空則無福行、無罪行、無不動行。於此三行而不起者，是為入不二法門」(CBETA 2019.Q2, T14, no. 475, p. 551b22-24)

CBETA 會列入修訂考慮。