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感謝你喔!終於有解答了
明版年代比較晚,所以有被明朝的人修改過,才會出現差異?!
您好:
這並不是翻譯二次,而是這一本
大正藏 No. 1185A 佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經
的原本是高麗藏的版本。
而這一本
大正藏 No. 1185B 文殊師利寶藏陀羅尼經
則是明版大藏經的版本。
因為這二個版本差異較大,所以大正藏分成二經來呈現,而不是使用校勘的方式來處理差異。
gaoyuefeng大德您好,
您說得在現在的台灣來說也沒錯。另一方面,CBETA放眼看的不只是現在的台灣,還有世界的用戶,以及未來的使用者。就這方面,可參考:
http://cbeta.org/node/1208
「亞馬遜、電子佛典、譯經」一文。
這種情況,放心,沒問題,可以刪去分段符號P。
在下覺得,CBETA的主要用途還是研究作用大於信仰作用。研究不限於研究院的學者,普通佛教弟子也有分偏重研究(即廣泛讀經型)或信仰型(念佛或反複誦幾部經型)。電子書籍的質感始終要比紙本書差一些。即使如E-ink電子墨水可以基本從光學上還原字體,但卻無法彌補從書架取書,到翻開書頁的感覺。運行一個1GB的CBETA軟體,和搬出一本大部頭的《華嚴經》全本,在心理上是不一樣的。所以即使下一版本的CBETA可以與evernote或其他筆記軟體互通雲端,也仍然無法與紙本抗衡。即使是對真正在研究院裡的博士、教授來說,他們使用紙本書籍的時間也多於電子軟體的時間,原因是軟體始終受限於顯示屏,而翻書的話,只要辦公桌夠大,就可以十幾本資料和筆記同時對照。電腦的長處只是運算速度,所以只有當檢索資料的時候比較佔優勢。
話說,等CBETA新標作業完成,如果能出版橫排帶標點的印刷本的話,不管多貴我都會買一套。