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heavenchou大德,

感謝您.

heavenchou 大德,

感謝您回應.

原偈應是分兩部份, 一部份講媽媽又有媽媽, 另一部份講媽媽自己就是自己的媽媽

"(1)若謂更有生 生生則無窮;   (2)離生生有生 法皆能自生",

(1) 若說生之上還有一個生,  則生, 生生, 生生生.... 無窮盡 (媽媽的媽媽, 媽媽的媽媽的媽媽.....  則無窮;)

(2) 離生生 (生下 '生' 的那個生, 亦即媽媽的媽媽) 有生 (媽媽), 沒有外婆而能有媽媽, 則諸法都能自生. 自己是自己的生母.  ==>> 這一部份比較沒問題.

我弄不懂的是第一部份, '無窮' 到底為什麼是過患? 呵呵.

ps.

對啊, 龍樹菩薩想得很多. 可能他那個時代的人各種想法特別多. 

不知哪裏有開放的中論論壇, 可讓同好互相探討.

我問題太多了, 不好意思寫信去福嚴問. 而且也怕我若一個問題追根究底的問, 會讓人誤會以為我不懷好意, 想踢館. 但若沒得到合理解答, 而不能追根究底問, 也是白搭, 解不了惑.