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Yishou 法友：
academia.edu ("edu" 代表這是一個教育機構網站)不收費，沒有申請資格，任何人只要填好資料就可進入。此一網站雖然大多數論文是英文，但是也有數量不少的中文論文。完全免費下載、不需作者事先審核下載者的任何資料。
提供論文的學者有惠敏法師、菩提比丘、無著比丘、慧豐法師、高明道、葉少勇、羅鴻、林鎮國、辛島靜志、夏含夷、朱慶之、關則富、吳疆、何歡歡、劉震、溫宗堃、陳平坤、左冠明、紀贇、白瑞德、沈丹森、陳金華、陳懷宇、馬德偉、那體慧等等。英語學者數量更多。
不好意思，這兩篇好像也都無法直接閱讀？（之前第一篇可以直接preview）不知yifertw法友是否有其他方式分享？感謝！
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祝福慧增長！
不好意思，這篇回應之前因回錯文而錯放，現在搬回它該有的位置上。
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謝謝yifertw法友提供資料說明！（好長的論文啊！只先速讀完第一篇，後兩篇之後再找時間慢慢讀....）
個人也覺得用偈誦有助於記憶一品經文或一經的內容(也覺得應該要記住佛陀稱許的這些尊者）， 因此，才會發現上述舉例的經文中，漏掉表格中提到的（應出現在結尾偈頌的），「珕」、「奢」；佛光阿含藏則已將「奢多」改正為「珕」、「奢」，因此而有所提問。（讀弟子品時，個人有參考佛光阿含藏。）
個人有試著去查經文提到的尊者，及可能相關事蹟（以便能更深刻記憶）。不過，因為譯名不一，能查到的尊者資料有限就是了（佛光阿含藏則有提供部份註解說明；後來看到有英文版的巴利專有名詞字典，或可參考，不過中文版人名後未附巴利文，故只能以英文版搜尋）。
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祝 福慧增長，淨法眼！
謝謝yifertw法友提供這樣的對比。個人讀起來，《增壹阿含35.4經》結頌比較合上下文，因為不放逸與戒同屬方法，可以用來達到「不為色、聲、香、味、細滑之所拘繫」(果或成就）；相對地，《增壹阿含10.1經》之「無憍」、「無慢」似乎比較是修戒或不放逸後的果或成就（若沒記錯，去除「慢」心是五上分結的修習）？
另，也謝謝yifertw法友提供論文參考。不過，好像「一詞多譯」這篇論文好像需要登入才能讀取？抱歉，個人沒有使用google+ 或fb......不知道是否有其他方式可以分享？先謝謝！
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祝 福慧增長，智慧明辨！
謝謝yifertw法友提供經文串連與對照，三經之關係，透過對比後，很清楚！也感謝一併解說結頌與攝頌之別！（個人是佛學詞彙門外漢，還請見諒！）
經由法友解說翻譯年代差異，及譯者可能在譯《增一阿含經》此經時，依法句經，重譯此頌，但就該經文上下前後關係而言，還是覺得怪怪的。且若重譯此頌，那表示原來應該不是這樣？
有可能也是我個人閱讀之經典極有限關係。我再想想。還是先謝謝法友提供的角度！
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祝福慧增長！