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則也通即。見徐復《古漢語大字典》p1729，王力《王力古漢語字典》p72。該處「則以此故」，是表因果，與《論語·學而》「行有餘力，則以學文」用法相同。
通假字中，即通则，则不通即。二字是有不同的。
「以勢劣故。則(即)以此故，唯修自不修他。」这一句是承上「勢劣」之因，说：就是因为这个原因，所以唯修自不修他。婆沙中则即混刻之处颇多。
大正藏的原文.
古漢語「即」「則」可通用。《史記·陳涉世家》：且壯士不死即已，死即擧大名耳。
大毗婆沙論188卷「則以此故唯修自不修他」中的則字，查嘉興藏，應作「即」。普光法師俱舍論記有引此文，有的版本作「即」字。文義上即字更通暢。