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感謝提供修訂建議！經查找可得之藏經典籍，目前判斷「無玷」、「無點」在佛教典籍有混用的情況，且在不同的藏經版本，也有用字上的差異，故原用字「點」不算是錯字，此處擬新增參照用字。

【本題背景資訊】

經名：T0279 大方廣佛華嚴經

譯者：實叉難陀

作譯時間：From:0695，To:0699，唐（證聖元－聖曆二 A.D. 695-699）

底本與校本：〔原〕麗本　〔校〕宋本、元本、明本、宮本、(1)聖本、聖別本(2)西福寺本(3)法隆寺本(4)東大寺本(5)森田本

T10n0279_p0171b02：親近。一切諸佛及諸菩薩所讚所說清淨梵
T10n0279_p0171b03：行，誓願修行，悉令圓滿，所謂：不破梵行、不缺
T10n0279_p0171b04：梵行、不雜梵行、無點梵行、無失梵行、無能蔽

一、原書用字同電子檔作「點」。

T10n0279_p0171b04

二、對校：

(1)底本麗本（K08n0080_p0624a08）亦作「點」。

(2)金藏乙本（首殘AC6523_032_0001a11）、思溪本（中國國家圖書館藏本第SX1044號第5圖第5行）、宮本（日本宮內庁書陵部藏大藏經第1203帖第4圖第1行）亦作「點」。

(3)磧砂乙本（QC023n0082_p0419b07）、永樂北本（P029n0084_p0392b01）、龍本（L026n0084_p0097a01）均作「玷」。

三、他校

(一)略舉《華嚴經》相關著作

(1)佛馱跋陀羅譯《大方廣佛華嚴經》對應本題「無點梵行」之經文為「無垢梵行」（T09n0278_p0534b02）。

(2)《大正藏》澄觀《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》（底本為明本）卷85：「十九離塵戒，即第四無點梵行，不犯墮罪無塵點故。」(CBETA 2022.Q1, T36, no. 1736, p. 669b29-c1)
(3)《中華藏》載《洪武南藏》本《大方廣佛華嚴經疏》（淨源錄疏注經）作「無點梵行」，夾注小字澄觀疏：「持波逸提如白珪之玷雖則可磨亦不為也」（C91n1771_p0102b05；同見）。

(4)《卍續藏》《華嚴經合論》收錄之經文作「無玷梵行」（X04n0223_p0353a20）。

(二)「無點」在佛教典籍中的使用情形

1.許多佛經使用「無點」來表示無染，部分有出注異本用字作「玷」。

如：

• 《長阿含經》卷6：「篤信於戒，聖戒具足，無有缺漏，無諸瑕[14]隙，亦無[15]點污，智者所稱，具足善寂。」(CBETA 2022.Q1, T01, no. 1, p. 37b15-17)[14]隙【大】，郄【聖】。[15]點【大】，玷【宋】【元】【明】。

查找此處底本，麗本亦作「點」。（K17n0647_p0863a21）

• 《僧伽羅剎所集經》卷2：「齒極白微妙無極，平滿無點污，亦無瘡瘢亦無愁憂」(CBETA 2022.Q1, T04, no. 194, p. 128a21-22)
   

2.在CBETA詞彙搜索與分析檢索「無點,無玷」在CBETA收錄之《大正藏》內文分布情況，發現：

(1)最常出現在「無點」後的第一個字為「污」，共6筆，相對而言，「無玷污」僅1筆。

(2)最常出現在「無玷」後的第一個字為「所」，共3筆，其餘字串多為1~2筆，其中較特別的字串為「無玷慧」。

(3)《大正藏》所收錄的實叉難陀的譯作僅出現「無點」1筆，未見「無玷」用詞。

4.與實叉難陀同樣唐代所出之典籍，「無點」14筆（含本題），「無玷」10筆。

• 發現可約略對應本題內容或之經文《佛說寶雨經》卷9：「復次，善男子！菩薩成就十種法，生清淨佛剎。何等為十？一者、成就於戒，無缺、無雜，戒無點污，戒得清淨」(CBETA 2022.Q1, T16, no. 660, p. 323b22-24)亦作「點」。
• 同為唐代所出的《續高僧傳》混用「無點」、「無玷」。
  • 《續高僧傳》卷13：「貞觀中遘疾逾久。而戒行無玷。卒於安業本寺。」(CBETA 2022.Q1, T50, no. 2060, p. 529a13-14)
  • 《續高僧傳》卷30：「豫州治下照機寺曇寶禪師者。斷穀練形戒行無點。」(CBETA 2022.Q1, T50, no. 2060, p. 705a12-13)

四、理校

《漢語大詞典》摘錄

【點】

1:小黑點。亦指小的痕跡。《晉書·文苑傳·袁宏》：“如彼白珪，質無塵點。

2:辱；污。
《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》：“適足以見笑而自點耳。”李善注：“點，辱也。”南朝 梁 沈約《奏彈王源》：“點世塵家，將被比屋。”宋 曾鞏《東津歸催吳秀才寄酒》詩：“欣然與客到西岸，衣幘不避塵泥點。”

【點汙】

1:污損；弄髒。
《三國志·吳志·韋曜傳》：“懼有誤謬，數數省讀，不覺點污。

2:玷辱；污辱。

3.污點。

【玷】
1:玉的斑點，瑕疵。
《詩·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也。”南朝 宋 何承天《重答顏永嘉書》：“夫良玉時玷，賤夫指其瑕；望舒抱魄，野人睨其缺，豈伊好辯？”唐 孟浩然《陪張丞相登荊城樓》詩：“白璧無瑕玷，青松有歲寒。”
2:比喻缺點；恥辱。

【玷污】3:污點。

由前述資料可知，「無玷」、「無點」在描述的主體上有差異，就其形容作沒有些微污染的語意來說，尚可視為通用。此外，這兩個字串在佛教典籍有混用的情況，且在不同的藏經版本，也有用字上的差異，故本題用字「點」不算是錯字。

《大正藏》對校宋、元、明、宮本，此處似乎應出注而未出注，CB擬新增參照用字：

(1)思溪本（中國國家圖書館藏本第SX1044號第5圖第5行）、宮本（日本宮內庁書陵部藏大藏經第1203帖第4圖第1行）作「點」。

(2)永樂北本（P029n0084_p0392b01）、龍本（L026n0084_p0097a01）作「玷」。