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學佛小松鼠好：
感謝來函指正。此處
《大般若波羅蜜多經》卷541：「我於諸佛設利羅，所非不信樂供養恭敬」(CBETA 2022.Q3, T07, no. 220, p. 782a3-4)
與同經其他若干相似經文比較：
《大般若波羅蜜多經》卷503：「我於諸佛設利羅所，非不信樂供養恭敬」(CBETA 2022.Q3, T07, no. 220, p. 563c19-20)
《大般若波羅蜜多經》卷541：「我於諸佛設利羅所，非不信樂供養恭敬」(CBETA 2022.Q3, T07, no. 220, p. 781b27-28)
此處「所」當指「藏所」「場所」而言。
修訂後 《大般若波羅蜜多經》卷541：「我於諸佛設利羅所，非不信樂供養恭敬」(CBETA 2022.Q3, T07, no. 220, p. 782a3-4)
郭心仰好：
來函所言甚是，標點應該修訂。
修訂後 《出三藏記集》卷1：「禮記云。孔子蚤作。蚤當作早。而字同蚤𧌡。此古字同文。即浮屠之例也。」(CBETA 2022.Q3, T55, no. 2145, p. 4c11-12)
ccc2000好：
感謝來函指正。由前後文例來看，確實應該修改標點。
修訂後 《大般涅槃經》卷24：「復次善男子！菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典，為阿耨多羅三藐三菩提、度眾生故，遠離兩舌，以此善根，願與一切眾生共之，」(CBETA 2022.Q3, T12, no. 374, p. 507b10-12)
有趣啊 最近一搜发现中科院他们貌似快翻译完了!???
身外有乾坤好：
修訂之事，若恆沙數，日日拂拭，略盡人事。
如《舍利弗問經》：「是以八部鬼神皆曰人非人也。」(CBETA 2022.Q3, T24, no. 1465, p. 901c9)
即不須修訂，故只得逐次看去。