최근 댓글 목록

  • Reply to: 空   2년 11 개월 ago
    您好，  之前这里分享的高清大正藏。

    您好， 

    之前这里分享的高清大正藏。

  • Reply to: 空   2년 11 개월 ago
    Re：无法下载

    kgchan74 好：

    不知要下載甚麼？

  • Reply to: 色不起行, 亦不起不行   2년 11 개월 ago
    Re：色不起行, 亦不起不行

    buddajin 好：

    末學不才，可以請教大德：「如阿含說：色不起行不行，般若波羅蜜故」出自《阿含》哪一段嗎？

  • Reply to: 如非緣中無果，諸緣中亦無。   2년 11 개월 ago
    Re：如非緣中無果，諸緣中亦無。

    buddajin好：

    感謝來函指正。所言甚是，茲修訂如下：

    T30n1566_p0058c25P##釋曰：彼如是說，過失起故。如非緣中無果，諸
    T30n1566_p0058c26_##緣中亦無。譬如彼聲，作故無常，有何所以瓶
    T30n1566_p0058c27_##是作故而非無常？如先已說，聲是無常，何以
    T30n1566_p0058c28_##故？由作故，譬如瓶。此義應知：若以此方便，
    T30n1566_p0058c29_##第一義中[07]芽等現空而從穀等生彼[＊]芽等，
    T30n1566_p0059a01_##義不應爾。何以故？以果故，譬如酪。是故非

  • Reply to: 《阿毘達磨俱舍論》等勘誤   2년 11 개월 ago
    《阿毘達磨俱舍釋論》卷14〈5 分別惑品〉：

    《阿毘達磨俱舍釋論》卷14〈5 分別惑品〉：「此法智類道非具對治，苦集法智非色無色界對治故，又非[1]具色無色界惑對治故，前後無故，是故非境。」(CBETA 2023.Q1, T29, no. 1559, p. 256a5-7)[1] 具【大】，見【宋】【元】【明】【宮】　

    當依【宋】等本。

    可參考：《阿毘達磨俱舍論》卷19〈5 分別隨眠品〉：「非此皆能治色無色，苦集法智品非彼對治故。亦非全能治色無色，不能治彼見所斷故。二初無故，非彼所緣。」(CBETA 2023.Q1, T29, no. 1558, p. 102b2-5)

나머지 보기