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  • Reply to: 有"(二合)"、"(三合)"，但有"(一合)"嗎？   10년 2주 ago
    X合=梵文中的半音

    X合=梵文中的半音

    一合=只發一個半音，ex: -s-

    二合=前字取半音+後字全音(指：子音+母音)，ex: sva-

    三合=前二字取2個半音+ 後字全音，ex: -ttva (bodhisattva)

    四合= 前三字取3個半音+ 後字全音，ex: -s try-

    《十八契印》卷1：「娜麼悉底羅野(四合)」(CBETA, T18, no. 900, p. 783, a5-6)

    《真言事典》，p.71，428咒：namas try-adhvikānāṃ

    請您參考

    末學 敬上

  • Reply to: 《觀音玄義記》卷2：故內外自「地」皆是妙境，疑似應為：故內外自「他」皆是妙境   10년 3주 ago
    RE：《觀音玄義記》卷2：故內外自「地」皆是妙境，疑似應為：故內外自「他」皆是妙境
    此處：
     
    T34n1727_p0907b27║三諦。故內外自地皆是妙境。但為觀境近而
     
    大正藏作「地」明顯有誤，CBETA 會予以修訂。謝謝！
     
  • Reply to: 關於校注中的異體字及修訂用字與底本用字的呈現問題   10년 3주 ago
    RE：關於校注中的異體字及修訂用字與底本用字的呈現問題
    在CBETA2016中，《阿毘達磨大毘婆沙論》卷34：「時多求王至國邊邑。編草作[1]屨以自存活。」(CBETA, T27, no. 1545, p. 176, a4) [1][屢>屨]＝屣【宋】【元】【明】【宮】。
    選擇呈現底本用字時還是「屨」，不知是不是我電腦的問題。
    「選擇呈現底本用字時」，我這邊「看到」以及「引用複製」出來的資料是這樣：
     
    • 《阿毘達磨大毘婆沙論》卷34：「時多求王至國邊邑。編草作[1]屨以自存活。」(CBETA, T27, no. 1545, p. 176, a4)[1]屢＝屣【宋】【元】【明】【宮】。
     
    以上，是符合底本狀況的。
    另外，2014版的校注是這樣的：[屢＝[屨-婁+走]【三宮】]。查原本應是[屨-婁+走]，而不是「屣」。可不可以保持原來的字型？如果實在有必要改動，另加注解可能好一些吧。
    你把「缺字顯示順序」調整為「UnicodeEXT/組字式/通用字」，就可以看到：
     
    • [0176001] 屨＝[屨-婁+走]【宋】【元】【明】【宮】
     
    因為[屨-婁+走]字沒有 Unicode 字元，所以系統內定是採用通用字「屣」。
     
    或許，從這個案例，我們也該思考：是否校勘用字不應採用通用字？
  • Reply to: 關於校注中的異體字及修訂用字與底本用字的呈現問題   10년 3주 ago
    RE：婆沙論中還有好幾處這樣的校注：羯剌藍[(刺＝剌【…】)]
    經逐筆對照原書，底下這兩筆在呈現上不理想：
     
    T27n1545_p0387c07║謂有有情未可分別是男是女。如羯[1]剌
    T27n1545_p0519a05║念此生羯[2]剌藍位。次復憶念入母胎位。次
     
    其實我們在標記上是有做修訂標記，如下：
     
    T27n1545_p0387c07_##謂有有情未可分別是男是女。如羯[01][刺>剌]
    T27n1545_p0519a05_##念此生羯[02][刺>剌]藍位。次復憶念入母胎位。次
     
    只是在呈現上沒有表達出修訂樣式（而是呈現修訂用字），這是我們在程式方面還要努力的地方。
     
  • Reply to: 關於校注中的異體字及修訂用字與底本用字的呈現問題   10년 3주 ago
    RE："對治諦愚故立苦業滅道智",查高麗藏，業字是集字之誤。

    的確，此處：

    T27n1545_p0547b13║法愚故立世俗智。對治諦愚故立苦業滅
    T27n1545_p0547b14║道智。是名八智自性我物自體相分本性
     
    大正藏作「業」字，有誤；高麗藏(K0952V26P0805c16)作「集」，正確。我們會依高麗藏予以修訂。
     
    又，類似的錯誤亦發生在卍續藏這裡：
     
    X26n0547_p0844b18║無苦業滅道無智亦無得以無所得故菩提薩埵依
    X26n0547_p0844b19║般若波羅蜜多故。
     
    我們也會修訂作「集」。
     
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