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  • Reply to: 是否有誤? 有兩個第二句?   9년 7 개월 ago
    buddajin 提到大正藏此處重覆兩個"(二)":
     
    T20n1092_p0244a04║唵(一)㫊暮伽(二)跋馹囉[3](二)[寧*立][4][口*履](同上二合)荼([*]上)
    T20n1092_p0244a05║鉢頭[*](二合)米(三)滿馱野三([*]去)漫底娜(四)摩訶([*]去)
    T20n1092_p0244a06║枲[牟*含][口*落]䞘灑[牟*含](五)主嚕主嚕(六)[合*牛]㤄([5]七)

    p. 244, [3] 〔二〕-【宋】【元】【明】【乙】

    對照同經本,高麗藏(K11n0287_p0663b21L)無第一個"(二)",磧砂藏(Q11_p0256c09)同大正藏校勘無第二個"(二)"。

    參考大正藏此處:

    T20n1092_p0244b16║唵([*]一)㫊暮伽(二)跋馹囉(三)[寧*吉][口*履]荼([*]上)鉢頭[*](二合)
    T20n1092_p0244b17║米[18]三濕[19](二合)縛[20]囉[合*牛]([*]四)

    高麗藏(K11n0287_p0664b02L)作:

    (一)㫊暮伽(上)跋馹囉(二)[寧*吉][口*履]荼(上)鉢頭(二合)米(三)濕(二合)縛囉[合*牛](四)

    磧砂藏(Q11_p0257a)作(重複兩個"(二)",漏掉"(三)"):

    (一)㫊暮伽(二)跋馹囉(二)[寧*吉][口*履]荼(上)鉢頭米(二合)濕縛囉(二合)[合*牛](四)

    比較以上兩個真言的重複文字,就「唵(一)㫊暮伽(上)跋馹囉(二)[寧*吉][口*履]荼(上)鉢頭(二合)米(三)」的分句,高麗藏較有一致性。CBETA 會考慮依高麗藏修訂這兩個真言的分句。

    另外,大正藏此處少了"(一)":

    T20n1092_p0244a15║唵 跋馹㘑(二)跋馹囉[6](二合)地瑟恥多(三)鉢頭

    高麗藏(K11n0287_p0663c11L)及磧砂藏(Q11_p0256c19)皆在「唵」字後有"(一)",CBETA 會依之修訂。

     

  • Reply to: 大乘本生心地觀經卷第一:無垢彌勒菩薩   9년 7 개월 ago

    此處大正藏有校勘:p. 291, [13] 垢+(菩薩)【宋】【元】【明】

    又,參考:

    《大乘本生心地觀經淺註(第1卷-第3卷)》卷1:「其名曰。無垢菩薩。彌勒菩薩。師子吼菩薩。妙吉祥菩薩」(CBETA, X20, no. 367, p. 895, c22-23 // Z 1:34, p. 31, d13-14 // R34, p. 62, b13-14)
     
    所以「無垢」改作「無垢菩薩」會比較合理。
     
    另:
    不休息菩薩不斷大願菩薩
    確實,中間應補上頓號。
  • Reply to: 是否有誤? 有兩個第二句?   9년 7 개월 ago
    《不空罥索神變真言經》卷3〈祕密印三昧耶品 4〉:「唵(一)㫊暮伽(二)跋馹囉[3](二)」(CBETA, T20, no. 1092, p. 244, a4)
    [3]〔二〕-【宋】【元】【明】【乙】。
    版本顯示,跋馹囉(二),這個「二」大多數版本沒有。
  • Reply to: 南北朝-- 聲母   9년 7 개월 ago

    謝謝yifertw大德的建議。

  • Reply to: 南北朝-- 聲母   9년 7 개월 ago

    gaoyuefeng大德,

    感謝您的建議與資訊。

    我不是對古漢語音韻有興趣啦。我只想把我要持的那幾條咒的發音理清楚。

    其實,我想持的幾條咒,其中最重點的兩條咒,我本來都以時下所謂的梵音持得熟了,好幾年了,也很有感應。只是習慣使然,一旦我知道現代所謂梵文咒語是現代人重建的,我就完全沒辦法再用原先所用的"梵音"去持咒了。無法專心了。)

    我一點也不想特地花時間去學古漢語,我只想好好深研佛法。又學這個又學那個,我沒那麼大的本事啦。呵呵。

    無論如何,真的很感謝您的建議與資訊。