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鄙人覺得似無必要對電腦端文字一依原書字型，畢竟CBETA所處理的不僅是《大正藏》一部大藏經，而是包括其在內的歷代佛教文獻（除了大藏經，還有衆多非藏經文獻），如此一來，字型之豐富性、多樣化則在必然，而時至今日，即使有Unicode不斷推出新版本，對表意文字進行擴充（SAT一直參與其中。目前已進行到擴展G區，尚未發佈），但也終是無法涵蓋中日韓越四國歷代出現過的全部漢字字符的，更何況，Unicode所發佈的並非字型或字體。進一步説，要想一個或幾個字體包括Unicode已發佈所有的漢字字符更是癡人説夢（且不論字體作者及商家是否願意如此做）。

再者，電子佛典的製作旨在令今日更多人深入經藏，透過電子佛典瞭解佛教教義、歷史等，而非錙銖必較於古人抄寫、刊刻之用字（此處並無意否定佛典用字於文字學等其他學科之研究意義，僅就電子佛典之製作初衷而言），若令大衆計較於此，豈非捨本逐末之舉？

故此，竊以爲在CBETA立場，一方面應及時與SAT展開深入協作，以自身積累的海量數據及豐富經驗，努力推進佛典漢字字符在Unicode中的定義，一方面亦應全面檢討二十餘年來關於電子佛典漢字字型之規範及應用工作，結合兩岸四地政府對於字型之規定文件，製訂出呈現CBETA特色的用字規範。