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感謝補充。
此處卍續藏僅示經文首尾，略去中段：
《法華經通義》卷3：「迦葉譬如三千大千世界(至)具足蒙潤各得生長。」(CBETA 2022.Q1, X31, no. 611, p. 545b16 // Z 1:49, p. 421b15 // R49, p. 841b15)
但嘉興藏（嘉興蔵（万曆版大藏經）続第11帙 第3冊）則收錄完整經文，內中包含「未度者令度，未解者令解」等《法華經》用字。憨山所釋為何非常明確。
《正法華經卷第三》
吾為如來使，天上天下諸天世人，未度者度，未脫者脫，未安者安，
《大方廣佛華嚴經卷第五十七》
『我當令一切眾生，未度者度，未脫者脫，未安者安，未涅槃者令得涅槃。』
心仰 您好：
感謝來函。
《法華經通義》僅見於嘉興、卍續藏，兩者皆作「為度者度」。
所言「為度者度」應是「未度者令度」甚是合理。但因為這是釋文，可不必逐字相應，亦恐怕有失釋者本意（釋文當時語境）。「為度者度」有可能是「未度者令度」或「為未度者度」等情況。此處「為」可能是憨山當時的語氣，不宜輕改。今增一「未」字以符經文，補《法華經通義》之失。
身外有乾坤，您好：
《圓覺經道場修證儀》末學尚不知有第三本，感謝大德詳實校對，將列入CBETA未來工作。
原來如此，感謝回覆。