經文用字討論區

X57,No969,天台傳佛心印記註, 800+

宝月琉璃 - 火, 2021/04/06 - 12:16

最近學習傳佛心印記，順便做了一個校註，文字存疑有80餘處，標點存疑有800+，沒有辦法逐條列舉，所以就在Doc中用Track Change標註了。

為方便查驗，文字和標點用了兩個不同的名字做的。
另外上次申請加群的那個，沒想到您這裡這麼快就回復，等上線看時鏈接已經過期了，慚愧慚愧。能不能再發一次啊^_*，這次在線等，哈哈~

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《大聖文殊師利佛剎功德莊嚴經》用字不一

JigmeYangchenDrolma - 水, 2021/03/24 - 15:13

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷上

「爾時世尊入王舍城。時有居家菩薩摩訶薩。是豪姓長者之子名摧過咎。」

此菩薩名「摧過咎」在經文後面多處植為「推過咎」或「諸過咎」，請問諸師兄哪一個字才是正確的？

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X57 No 980用字錯誤（外1篇）

宝月琉璃 - 火, 2021/03/09 - 19:15

天台四教儀註彚補輔宏記

如順流舟。更加擄掉。豈不速疾到於所止

擄應如下文
此節舉法合譬也。謂以旋禮之㯭棹。
一樣用㯭字

===============

J20, no. B098
《黃蘗無念禪師復問》卷4：「師曰：汝等若自不信佛，也無柰你何。所以佛有三：不能不能度，無緣不能免，定業不能盡。眾生問如何，又說大地眾生同成佛？」
這個斷句是錯的，應該是：
師曰：汝等若自不信，佛也無柰你何。所以佛有三不能：不能度無緣，不能免定業，不能盡眾生。問，如何又說大地眾生同成佛？
 

========================

還有一些錯誤，剛剛那個《輔宏記》裡面文有脫漏不通的地方，當時沒記下來，然後就忘掉了。您這邊的微信群啥的能拉我進去一個不？每個問題都要上來發個帖子，有點兒不太方便

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T210 法句經用字疑誤

murphychen - 日, 2021/01/31 - 14:02

https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0210_001

心已休息，言行亦正，從正解脫，寂然歸滅。

=>
心已休息，言行亦止，從正解脫，寂然歸滅。

參考：從比較的觀點看念住的實修方法 p.188, 無著比丘

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T46，No. 1939 教觀綱宗/X57，No. 974 教觀綱宗釋義 用字疑誤列表

宝月琉璃 - 日, 2021/01/24 - 11:35

T46，No. 1939 教觀綱宗
是(見)思病重。為說三藏教。見思病輕。為說通教。無明病重。為說別教。無明病輕。為說圓教。[據上下文, 是應為見之誤]

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X38 No. 694《梵網經合註》錯誤列表

宝月琉璃 - 金, 2021/01/08 - 22:54

諸位大德吉祥，末學在學習蕅益大師《梵網合註》時，順便做了一個校對記錄，共計103條，以xls格式上傳。疏漏之處在所難免，千祈海涵。

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T0279 四聖諦第八 用詞錯誤

莫須子 - 水, 2020/12/02 - 20:46

在CBETA 2020 Q4 ePub 電子書当中

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請教, [薩-產+(辛/工)]是什麼意思?

buddajin - 水, 2020/11/25 - 15:44

請教:

曩莫[薩-產+(辛/工)], [薩-產+(辛/工)]是什麼意思? <!--gaiji,,1[薩-產+(辛/工)],2,3-->

 

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以來 已來 是否通用混用了

bocelli - 月, 2020/11/09 - 21:45

各位好：末學有個疑問，利用兩組關鍵字以來、已來，做搜尋，發現兩組關鍵字都使用很多，是否以來、已來已經通用混用了，可是目前的習慣，好像是以來比較多使用，自古以來   從...以來。還請大家指教，謝謝！

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大般涅槃經卷第二十九有錯字

ccc2000 - 日, 2020/10/18 - 12:53

善男子！譬如坏瓶，不耐風雨打擲、搥壓。一切眾生身亦如是，不耐飢、渴、寒、熱、風、雨打繫、惡罵。

應該是「壞」

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