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讀者您好，

感謝提供修訂建議！我們會將第三題列入修訂參考，其他題列入修訂。

第一題：

修訂後

T07n0220_p0990c03：利益安樂一切有情，畢竟大樂最勝成就。所
T07n0220_p0990c04：以者何？乃至生死流轉住處，有勝智者齊此

第二題：

「白」，檢大正藏原書圖檔同電子檔作「白」。

依對校麗本、思溪乙、普寧本、嘉興乙修訂作「自」。（以下圖檔依次臚列。嘉興乙換行故，僅截圖「自在」二字。）

修訂後

T19n1005Ap0630c14：持金剛、觀[白>自]在、曼殊室利、慈氏等憐愍有情

cf1: K36n1298_p0945b23

cf2: 《思溪藏》（日本增上寺藏宋版大藏經第92函第3冊第5圖第7行）

cf3: 《普寧藏》（日本增上寺藏元版大藏經第273函第3冊第5圖第6行）

cf4: 《嘉興藏》（日本東京大學綜合圖書館藏正編第98帙第5冊第87圖右欄第2行）

谢谢各位的关心和建议！这是一个长远的梦想，不一定当下就能实现，需要凝聚资源，积累因缘。这个系统的核心是开发一个经论科判注疏一体化的编辑器，可以导入现有经文，制作编辑完毕后，随时导出文档。平台搭好后，就可以请全世界佛子前来各显身手唱大戏了。

其实，系统内其中的内容都是已知的，就是现有CEBTA的全部经文。其中最极端复杂的科判注疏，可能也就是 瑜伽专案、华严疏钞 这样，作为一种边际情况。只要能够提供这个量级尺度以内的编辑功能，就可以满足基本需求了。

特别是在文档内部引用其他经论文字的，通过“双向链接”进行跳转，这将可以大大激活大藏经的内部关系！

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