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感謝指導，確認無誤。
經查，卷一在《佛果圜悟禪師碧巖錄》卷1：「夾山無礙禪師降魔表」(CBETA 2023.Q1, T48, no. 2003, p. 151a1)。 不是目錄的1。
納悶，為什麼不用1 - 10 的方式在目錄上羅列？
姜登雲好：
CBETA 有《佛果圜悟禪師碧巖錄》卷第十(T48, no. 2003, p. 215b24)，麻煩請再確認一下，謝謝。
fun 好：
感謝來函指正。〈觀眾生品〉品題已經出現於T85n2778_p0528b23，此處T85n2778_p0533c15〈觀眾生品〉是為經文內容，與下文〈佛道品〉、〈香積品〉一般，應予修訂。
原本標記為
T85n2778_p0533c15D##觀眾生品
T85n2778_p0533c16P##二大士論眾生性空即真空具足慈悲喜捨。
修訂後為
T85n2778_p0533c15_##觀眾生品
T85n2778_p0533c16_##二大士論眾生性空即真空具足慈悲喜捨。
1、
《阿毘達磨大毘婆沙論》卷6：「云何頂墮。答如有一類。親近善士聽聞正法。如理作意信佛菩提法。是善說[A1]僧修妙行。」(CBETA 2023.Q1, T27, no. 1545, p. 27a29-b1)[A1] 僧【CB】【麗-CB】，增【大】【磧乙-CB】【北藏-CB】(cf. K26n0952_p0040b03)
宜標點為：
《阿毘達磨大毘婆沙論》卷6：「云何頂墮？答：如有一類，親近善士、聽聞正法、如理作意，信佛菩提、法是善說[A1]
、僧修妙行，」(CBETA 2023.Q1, T27, no. 1545, p. 27a29-b1)[A1] 僧【CB】【麗-CB】，增【大】【磧乙-CB】【北藏-CB】(cf. K26n0952_p0040b03)
2、
《阿毘達磨大毘婆沙論》卷6：「如理作意者。謂自內正解信佛菩提法。是善說[A2]僧修妙行者。顯信三寶。」(CBETA 2023.Q1, T27, no. 1545, p. 27b9-11)[A2] 僧【CB】【麗-CB】，增【大】(cf. K26n0952_p0040b13)
宜標點為：
《阿毘達磨大毘婆沙論》卷6：「『如理作意』者，謂自內正解。『信佛菩提、法是善說[A2]、僧修妙行』者，顯信三寶。」(CBETA 2023.Q1, T27, no. 1545, p. 27b9-11)[A2] 僧【CB】【麗-CB】，增【大】(cf. K26n0952_p0040b13)
3、
《阿毘達磨大毘婆沙論》卷43：「毀[4]此流轉讚歎還滅」(CBETA 2023.Q1, T27, no. 1545, p. 223c1-2)[4] 此【大】，呰【宋】【元】【明】【宮】
當依【宋】等本。