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MorrisHu好：
感謝來函指正。修訂後為
T08n0223_p0400c27_##提！實際、眾生際不異。以是故，菩薩摩訶薩
《根本說一切有部毘奈耶》卷2：「食訖，問曰：「賢[9]首！汝從何來？」」(CBETA 2023.Q4, T23, no. 1442, p. 633b12)[9] 首【大】＊，者【宋】＊【元】＊【明】＊
當依【宋】等本。
《阿毘達磨藏顯宗論》卷15〈4 辯緣起品〉：「謂生欲界若未獲得色界善心，成[2]就一切，」(CBETA 2023.Q4, T29, no. 1563, p. 846a27-28)[2] 就【大】，欲【宋】【元】【明】【宮】【聖】
當依【宋】等本。
fun好：
感謝來函指正，修訂後為
J27nB193_p0244a22_##指法座云：寶華王座，高而無上，廣莫可測，我今當頭
J27nB193_p0244a23_##坐，斷一任四眾卜度。遂陞座祝。
unchained好：
可參考《四分律》卷53〈第四分．2 雜揵度〉：「王憂陀延手自斟酌種種多美飲食令得飽足，食已捨鉢，取金瓶盛水授之，以象布施。迦旃延言：「止！止！王此便為供養已，我等不應受如是供養。」復以車馬人兼金銀、琉璃、頗梨、真珠、車𤦲、馬瑙七寶布施，迦旃延言：「止！止！此便為供養，我等不應受如是供養。」」(CBETA 2023.Q4, T22, no. 1428, p. 962b12-18)