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「力能」不像是單獨的中文詞語。這兩個字往往組合成「有某種力，（此力）能做某事」的句型。「能我等豈不」倒可能是梵文語法。
v30发现一处可疑地方
[0444b15] 諸天[2]主白佛言：「世尊！非我所能施佛菩提，若我有其力，能我等豈不自證佛菩提果？」
应该是
[0444b15] 諸天[2]主白佛言：「世尊！非我所能施佛菩提，若我有其力能, 我等豈不自證佛菩提果？」
謝謝提供這個發現，CBETA 列入修訂。
CBETA 要修訂 大正藏 校勘內容，可不是一件容易的事。真希望 大正藏 出個修訂版，然後附帶一本「校訂記」。
《王力古漢語字典》：
《古漢語知識詳解辭典·語氣詞》：
「聞是經受持者，及聞諸佛名者」，在這裏「者」的用法是：在形容詞、動詞或動詞片語的後面組成一個名詞性的片語，表示「……的人」「……的事物」。古漢語相同的用法有「仲尼之徒無道桓文之事者。（孟子·梁惠王上）」，「一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（孟子·告子上）」。
「者」作爲語氣詞和助詞仍較爲特殊，與通常可省略的助詞不同，而是「代詞性助詞」，亦即「代詞兼助詞」（周法高：《中國古代語法》（稱代編））。