【上恆下清長老尼追思讚頌會】(CBETA 2024.07.23 轉載)

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法雨山普宜苑暨菩提文教基金會

謹定於 8 月 16 日(農曆 7 月 13 日)星期五早上 9:00 於法雨山普宜苑講堂舉辦清長老尼緬懷追思會,敬請緇素大德與長老尼之師友學生與會,共表憶念追思。 

相關事宜,請洽「法雨山普宜苑」 (02-2841-3393)

CBETA 發起人釋恆清長老尼 7 月 20 日捨報 祈願乘願再來

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[English]

本會發起人暨台灣大學哲學系教授清長老尼,2024 年 7 月 20 日(週六)上午 5:10 於法雨山普宜苑安詳示寂,享壽 81 歲。

恆清法師 1943 年出生於台灣台南縣,1975 年出家。自 1984 年從美國取得博士學位返台後,深耕於佛教教育與文化事業。法師曾出任法光佛教文化研究所所長,發起全國研究生「佛學論文聯合發表會」,成立「現代佛教學會」,設置「臺大佛學數位圖書館」,參與英譯大藏經工作,倡議並促成「私立學校法」將「宗教研修學院」 納入正規教育體系的立法修正等。數十年來,不遺餘力地推動宗教與學術的發展。

在佛學數位資源方面,恆清法師的影響深遠。法師洞見科技在現代弘法中的潛力,號召佛教團體與個人,積極籌募經費、招攬人才,於 1998 年成立「中華電子佛典協會」(CBETA),開始進行《大正藏》數位化工作。近年更支持永續經營理念,是促成「財團法人佛教電子佛典基金會」(CBETA 基金會)於 2023 年成立的重要推手之一。

我們感念法師以身示教,祈願法師早日乘願再來,繼續弘揚佛法,利益眾生。

財團法人佛教電子佛典基金會 敬悼
2024.07.20

【恆清法師發起 CBETA 的心願】

「我希望電子化大藏經,是臺灣全佛教共同參與和完成的工作,因為這絕不是少數一、二個人可以完成的。一方面我們需要一個很專業的團隊來主導,另一方面我們也可以讓非專業的『全民佛教徒』來參與,他們可以做輸入和校對的工作。每位參與者都會很法喜,完成之後,就真的是『眾緣和合』的法寶了。」

「現在網路版和光碟版的《大正藏》唾手可得,帶著一片光碟版《大正藏》,法寶可與你行遍天下,這是幾年前無法想像的事。尤其檢索時,數秒鐘內可以找到所要的經文,使用者一定感到太好用了,但是他們一定無法想像,這一片小小的光碟要累積多少眾緣和心力才能和合而成的。」

「要保持 CBETA 的中立精神,那就是它不屬於任何人和山頭,而是全佛教的,讓任何佛教團體和個人,都有機會參與佛典電子化的機會。」

摘自《杏壇衲履:恆清法師訪談錄》國史館出版
https://archive.cbeta.org/data/cbeta10y/cbhistory.htm
 

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圖一:1998 年 6 月 22 日,恆清法師(前排左一)、惠敏法師(前排左二)、杜正民教授(後排左一)、維習安博士(前排右一)赴日與日本 SAT 委員商談合作及《大正藏》授權事宜。

 

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圖二:1998 年 12 月 CBETA 成果發表會,恆清法師(前排右三)、惠敏法師(前排右一)、杜正民教授(前排右四)。

 

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圖三:2003 年 2 月,CBETA 成立五周年暨成果發表會,恆清法師(二排右二)、馬天賜神父(二排右一)、李志夫教授(二排中)、惠敏法師(二排左二)、杜正民教授(二排左一)、周伯戡教授(三排右一)與 CBETA 團隊合照於台北慧日講堂。

 

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圖四:2024 年 4 月 18 日,恆清法師(左二)、惠敏法師(左一)、維習安博士(右二)、陳光華館長(右一)攝於臺灣佛學資源數位化回顧與前瞻國際學術研討會,慶祝臺大佛學資源數位化 30 周年。
(相片來源:感謝臺大佛學數位圖書館提供)

 

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圖五:2024 年 4 月 18 日,恆清法師(前排左二)、惠敏法師(前排左一)攝於臺灣佛學資源數位化回顧與前瞻國際學術研討會,慶祝臺大佛學資源數位化 30 周年。
(相片來源:感謝臺大佛學數位圖書館提供)

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法雨山普宜苑清長老尼 訃聞 (普宜苑 2024-08-12 致函 CBETA)

 


CBETA 感謝「古籍酷」AI 服務

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自 2017 年起,北京龍泉寺藏經辦公室致力開發古文 OCR、現代標點及文言文翻譯技術。其成果「古籍酷」(GJ.cool)網站,為用戶提供高質量的服務。

【農曆六月 在心中曬一頁佛經】

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農曆六月,大暑。

在這陽氣鼎盛的時節,不少漢傳寺院會在農曆六月初六將經書從藏經閣請出,進行「曬經」或「翻經」的活動。明代雲棲袾宏禪師(1535-1615)曾言:「六月曬經,但取晴明,不必拘定初六。」因此,部分寺院也會在六月中旬擇日進行。

此舉不僅保養藏經,也讓大眾憶念珍貴的法寶。

自古,佛典的取得艱難。曾經西行歸來的唐僧義淨法師寫下《取經詩》:

學界協作整理佛典歸屬資訊 CBETA DILA 連接 CBC@

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佛法,原來口耳傳頌,後經集結、傳譯、註解,以佛典存世。

然而,佛典的編著者、翻譯者等人物資訊往往在流傳過程中混淆。這,即是佛教研究學者相繼關心與求知的領域。

2024年6月進度報告

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1. 新收佛典

《大藏經綱目指要錄》 C056n1159

2. 單機版 CBReader

架構《大藏經綱目指要錄》
研發 Mac 版書籤功能

3. 網路版 CBETA Online(法鼓文理學院製作)

改進「相似句搜尋」功能
預定進行《高麗藏》掃描圖連結

4. 資訊與網路

規劃 Google 雲端空間及搬遷 Gmail 信件
修復 OPDS 無法下載 epub 的問題
公佈「募款網頁」(https://cbeta.org/donate/

5. 推廣服務

CBETA 校訂考證資料庫 公開內部作業紀錄

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校訂考證資料庫:revisiondb.cbeta.org 

為了提供更加完整可信的電子佛典,CBETA 不僅持續收錄和整理歷代藏經及近現代文獻,也堅信公開作業紀錄的重要性。

有鑒於此,我們設置了「CBETA 校訂考證資料庫」(https://revisiondb.cbeta.org/),公開自 2010 年 12 月以來的作業歷程與考證成果,提供校訂細節,包括修訂依據、校訂類型、參考資料,以及作業日期和參與人員等。

護持 CBETA 永續發展,願眾生於佛法常不缺減

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護持 CBETA 永續發展
願眾生於佛法常不缺減

《大寶積經.無邊莊嚴會.清淨陀羅尼品》:「願諸眾生得此無上佛法利益,我等當令一切眾生於諸佛法常不缺減。」(CBETA, T11, no. 310, p. 41c19-20)


如果法本身是不增不減的,為什麼眾生獲知的佛法會有所缺減呢?

這是因為在藉由口傳、抄寫、雕版刊印來保存佛法的過程中,人們所記錄的佛法內容可能受天災或人為因素影響,產生毀損、變異或訛誤,所以,依這類佛典而弘傳流通的佛法可能有所缺減。

過去,藏經往往深藏於寺院重閣,作為法寶的象徵,普羅大眾難以一窺堂奧。然而,我們認為佛典是幫助眾生渡越苦海的舟楫,不應是只可遠觀的聖物。

二十多年來,承蒙大家在人力、物力上的護持,CBETA 得以大規模收錄歷代藏經,透過網路特性,使佛典廣為流通,並藉由考證校訂及添加新式標點等作業,提升佛典的品質及可讀性,減輕讀者的閱藏負擔。

CBETA 作為全世界最完整的漢文佛典資料庫,不因此停下腳步,而是精益求精——CBETA 重視學界的研究成果,也關心教界的需要,我們結合更便捷的佛學資訊工具,並新增收錄近現代重要佛學著作,提供讀者與時俱進的服務。

CBETA 願作為支持佛法弘揚流傳的磐石,然而,唯有永續發展,我們才能繼續從事這項重要的工作。

盼您與我們同行,贊助 CBETA 永續經營。讓我們一起發好願:令眾生於佛法無有缺減!

 

[護持 CBETA] 

[立即捐款] 

CBETA 數位化弘一法師律書 請支持數位化志業

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自 1998 年成立以來,CBETA 致力於藏經數位化和整理的工作。感謝各界贊助與支持,讓我們近期得以數位化民國高僧 弘一法師 的戒律學著作。

釋弘一 (1880-1942),俗名李叔同。出家前,精於書畫、戲曲。出家後,嚴持戒律。因痛心律學衰敗而專志整理、編纂律書,復興南山律學。除了校勘、編撰、科判南山律典,簡釋、圖解出家戒律的實踐,也為居士撮輯《在家備覽》。

20240610 節慶-端午賽龍舟

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端午

龍牙和尚云:

「學道先須有悟由   還如曾鬪快龍舟
      雖然舊閣閑田地   一度贏來方始休」

此偈,今見於《卍續藏》收錄的明代恕中無慍禪師《語錄》卷第 2:

 

端午節除了吃粽子緬懷屈原,在學道上,要有賽龍舟的魄力!

只要像賽龍舟時不屈不撓,不達終點不停止的精神,終究可以滅除一切煩惱而到達彼岸。
 

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